2022-2023

Uno de los principales canales de (des)información sobre la población transgénero en el Perú son los noticieros, que de vez en cuando realizan reportajes “especiales” y “exclusivos”: se repiten las mismas narrativas que señalan a las personas trans (casi exclusivamente a mujeres trans) como criminales, seductoras, estafadores, víctimas trágicas y pecadores con un fin ya anunciado .  Así, la violencia transfóbica no es solo material, sino también representacional: un círculo vicioso que limita la imaginación sobre el lugar de la mujer trans en la sociedad.

 

Al mismo tiempo que se reconoce este hecho, vale la pena reflexionar sobre la creciente importancia que se le ha atribuido a la búsqueda de una representación mediática positiva en las últimas décadas: ¿qué sentido tiene una mayor visibilidad en los medios, si la población transgénero sigue siendo víctima de la precariedad y violencia, invisible para el Estado? ¿Qué clase de representación buscamos, cómo ocupamos un espacio en sociedad más allá del espectro de muerte que se nos impone, y de qué maneras podemos sobrellevar el peso de esta tarea cultural-política que se nos presenta?

 

“Representación / estaticaestetica”  fue concebida como una adenda al proyecto “Transformar la mirada” (2018). Todo el cuerpo de obras fue expuesto en 2023 con motivo de la sustentación de tesis de licenciatura.